В папке «Материалы посвященные современной России» размещена первая часть журнального варианта книги профессора В.А. Томсинова «А.Я. Вышинский и феномен "сталинских репрессий"», опубликованная в журнале «Законодательство» (2017. № 8–11) под названием«Андрей Януарьевич Вышинский (1883–1954): государственный деятель и правовед».

Фигура Вышинского представляет собой ключ для расшифровки многих тайн политической жизни Советского государства в первые десятилетия его существования и прежде всего чрезвычайно загадочного явления 30-х годов ХХ века, называемого «политическими репрессиями».  Использование в качестве важнейшего орудия данных эксцессов такого человека, как А.Я. Вышинский, заставляет усомниться в правильности доминирующего в исторической публицистике объяснения их исключительно мотивами политической борьбы между различными группировками советской бюрократии, стремлением сталинской группировки подавить своих противников. Междоусобная борьба  в правящем слое Советского государства никогда не прекращалась и со второй половины 20-х годов действительно стала обостряться. Сталин и его сторонники в большевистской партии действительно стремились любыми средствами победить своих соперников.  Но был еще один, более глубинный, намного более значимый, мотив для развертывания в СССР в середине 30-х годов маховика политических репрессий. На этот мотив как раз и указывает персона Вышинского.

В папке «Материалы, посвященные современной России» размещена статья профессора В.А. Томсинова «Революции 1917 года в России в свете мирового революционного опыта»,опубликованная в журнале «Вестник Московского университета. Серия 11. Право» (2017. № 2. С. 3–33). В ней предпринимается попытка осмыслить сущность революций 1917 года в России с позиции мирового революционного опыта. 

Термин «революция», который применяется для обозначения судьбоносных для нашей страны событий 1917 года, сам по себе не объясняет их сути. Определяя революцию как радикальное насильственное качественное изменение в государственном и общественном строе, в официальной политической идеологии, доминирующих ценностях, ученые предполагают, что на месте и вместо разрушенного государства возникает государство новое, качественно отличающееся от прежнего, сокрушенного революцией. Но если этого не происходит, если существующее государство под действием заговора просто гибнет, а нового государства вместо него не возникает, то можно ли в этом случае говорить о революции? Может быть, правильнее  называть такой поворот событий не революцией, а просто разрушением государства? И как понимать приход к власти новой политической силы в условиях разрушенного государства, если эта сила своими действиями, пусть и немыслимо жестокими, восстанавливает государство — естественно, на других основаниях и в других формах, нежели то, которое было разрушено? В данном случае действительно происходит радикальное качественное изменение, переход в новое состояние, но не от одного государственного строя к другому, а от безгосударственного состояния к государственности. Можно ли такое превращение назвать революцией? Не представляет ли собой это явление нечто большее, чем просто революция?

В папке «Проблемы геополитики и международного права» размещена статья профессора В.А. Томсинова «Украинский кризис и международный правопорядок», опубликованная в международном научно-аналитическом журнале Межпарламентской Ассамблеи СНГ «Диалог: политика, право, экономика» (2016. № 2. С. 61–71).

В статье рассматривается украинский кризис с позиции существующего международного правопорядка и дается оценка современного международного права с точки зрения украинского кризиса.

Автор показывает, в частности, что «украинский кризис» высветил реальное состояние современного международного права, его слабости, пробелы, недостатки, противоречия. Он стал убедительным свидетельством полной атрофии в практике международных отношений жизненно необходимых для международного права механизмов согласования противоположных геополитических интересов.

Вместе с тем «украинский кризис» дает понять, в каком направлении должно развиваться международное право, чтобы сохранить свое значение в регулировании международных отношений. Он предельно ясно демонстрирует: необходима смена технологии развития международного права, его нормы и принципы должны соответствовать реалиям международных отношений. Но при этом нельзя устанавливать это соответствие искусственным путем.

В издательстве «Зерцало-М» вышло 2-ое, переработанное и дополненное издание книги В.А. Томсинова «История русской юриспруденции. X–XVII века». 

Действующая система подготовки юристов в нашей стране не предусматривает изучения истории юриспруденции в качестве самостоятельного предмета. В учебной литературе по истории государства и права все внимание уделяется государственным учреждениям и законодательным памятникам. Знаковая же система права, вопросы юридической техники, применявшаяся в различные исторические эпохи методика правотворчества, формулирования и толкования правовых норм, приемы и способы организации правового материала, его классификации и систематизации — все это остается за рамками учебных курсов.

Настоящее учебное пособие призвано восполнить этот пробел относительно эпохи, охватывающей восемь веков русской истории — с Х по XVII столетие. В нем рассматриваются сущность и различные формы русской юриспруденции, дается характеристика носителям юридических знаний в русском обществе, раскрывается значение основных юридических категорий, прежде всего таких, как термины «право» и «правда». 

В папке «Учебные материалы по курсу «ИОГП» размещены очерки В.А. Томсинова «Сколько лет Русской Правде?» и «Термин "правда” в правовой культуре Древней Руси», публикуемые соответственно в № 1 и 2 журнала «Законодательство» за 2017 год.

В этих очерках предлагается новый взгляд на юридический сборник, известный под названием «Русская Правда». 

В журнале «Legal.Report» опубликован очерк В.А. Томсинова «Загадки "Русской Правды”» 

Древнерусский юридический сборник, известный под названием «Русская Правда», без сомнения, является самой главной загадкой в истории русской правовой культуры.

Загадочно его появление на свет: ни летописи, ни другие дошедшие до нас документальные материалы не дают сколько-нибудь убедительного ответа на вопросы, когда и почему был создан этот правовой памятник.

Загадочно и его название. Непонятно, почему он был назван словами «Русская Правда», а не «Русский Закон» или «Русское Право». 

В папке «Тексты книг и научных статей» размещена статья В.А. Томсинова «Роль Университета в жизни общества». 

В ней объясняется, почему Университет, будучи средневековой по своему происхождению корпорацией, оказался способным к развитию и обновлению, к плодотворной учебной и научной деятельности в современных общественных условиях, коренным образом отличающихся от условий Средневековья. В статье показывается также, почему Университет во все исторические эпохи лучше других общественных институтов выполнял функцию накопления научных знаний, без которой невозможно последовательное развитие науки.